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【题目】阅读下面的文言文,完成下面小题。
韩宜可,字伯时,浙江山阴人。元至正中,行御史台辟为操,不就。洪武初、荐授山阴教谕,转楚府录事。寻握监察御史,弹动不避权贵。时丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节方有宠于帝,尝博坐,从容燕语。宜可直前,出怀中弹文,勒三人险恶似忠,奸佞似直,恃功恬宠,内怀反侧,推置台端,擅作威福,乞斩其首以谢天下。帝怒日:“快口御史,敢排陷大臣耶!”命下锦衣卫狱,寻释之。
九年,出为陕西按察司合事。时官吏有罪者,答以上悉谪屯凤阳,至万数。宜可疏,争之日:“刑以禁淫愿,一民轨,宜论其情之轻重,事之公私,罪之大小。今悉令谪屯,此小人之幸,君子殆矣,乞分别以协众心。”帝可之。巴,入朝京师。会赐诸司没官男女,宜可独不受。且极论:“罪人不孥,古之制也。有事随坐,法之滥也。况男女,人之大伦,婚姻逾时,尚伤和气。合门连坐,岂圣朝所宜!”帝是其言。后坐事将刑,御谨身殿亲鞠之,获免。复疏,陈二十余事,皆报可。
来几,罢归。已,复征至。命撰祀钟山、大江文;论日本、征乌蛮诏,皆称旨,特授山西右布政使。寻以事安置云南。惠帝即位用检讨陈性善荐起云南参政入拜左副都御史卒于官是夜大星陨枥马皆惊嘶人谓“宜可当之”云。赞曰:太祖英武威断,延臣奏对,往往失辞。而韩宜可辈,抱其朴诚,力诤于堂陛间,可谓古之遗直矣。伯巨、敬心以缝被诸生言天下至计,虽违于信而后谏之义,然原厥本心,由于忠爱,以视末季沽名卖直之流,有不可同日而语者也。
(选自《明史·列传第二十七》
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.惠帝即位/用检讨陈性善/荐起云南参政/入拜左副都御史/卒于官/是夜大星陨枥/马皆惊嘶/
B.惠帝即位/用检讨陈性善荐/起云南参政/入拜左副都御史/卒于官/是夜大星陨/枥马皆惊嘶/
C.惠帝即位/用检讨陈性善荐/起云南参政入/拜左副都御史/卒于官/是夜大星陨/枥马皆惊嘶/
D.惠帝即位/用检讨陈性善荐起/云南参政入/拜左副都御史/卒于官/是夜大星陨/枥马皆惊嘶/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.洪武,年号,古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法。
B.台端,既是书信中对人的敬称,也指御史这样的高官.文中的意思是后者。
C.锦衣卫,明朝军政搜集情报的机构,掌管皇帝仪仗和侍卫,一般由皇帝的亲信武将担任。
D.连坐,古代指一人犯罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,最严重的为“株连九族"。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的-项是( )
A.韩宜可耿直敢言,弹劾不避权贵。时丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节得宠,韩宜可当着皇上的面出示幼稿,弹劾这三人的罪状。
B.韩宜可上疏抗争,主张合理治罪。当时凡处答刑以上的官吏都谪屯风阳他认为官吏有罪,当按情节轻重分别治罪,不宜概谪屯风阳。
C.韩宜可端方自律,不受朝廷赏赐。太祖将罪人没官的男女赏赐给诸官吏,韩宜可独不接受,认为朝廷的做法滥施刑罚,不合古制。
D.韩宜可文武兼备,深得皇帝重用。他曾奉命撰写祭祀钟山、大江的文章和告谕日本、征讨乌蛮的诏书,都符合旨意,得到提拔。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)后坐事将刑,御谨身殿亲鞠之,获免。
(2)而韩宜可辈,抱其朴诚,力净于堂陛间,可谓古之遗直矣。
试题答案
【答案】
【1】B
【2】D
【3】D
【4】(1)后来(韩宜可)因事获罪行将被判刑,太祖到谨身殿亲自讯问,他得到了赦免。
(2)而韩宜可等人,心怀朴实真诚,在朝廷上极力直言劝告,可以说是有古代遗风的直臣。
【解析】
【1】本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。
本题中划线句的意思是“惠帝即位,因为检讨官陈性善的举荐,(韩宜可)被起用为云南参政,入京担任左副都御史,死于任上。这一夜大星陨落,拴在马槽上的马都惊恐地嘶鸣”。
“起”“人拜”是表示官职变动的词语,两个词语之前应有停顿,“是夜大星陨”与“枥马皆惊嘶”是两个主谓句,两句之间也应该停顿。据此排除ACD三项。
故选B。
【2】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。
D项,“古代指一人犯罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度”错误,“连坐”指一人犯罪而使其亲属、朋友、邻居等遭牵连而受罚。
故选D。
【3】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。
D项,“文武兼备”错误,文中没有记述韩宜可在“武”方面的能力。
故选D。
【4】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
(1)“坐”,因为;“刑”,名词作动词,被判刑;“鞠”,讯问,审问。
(2)“抱”,怀有;“净”,净尽,完尽;“遗直”,遗风的直臣。
准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。
参考译文:
韩宜可,字伯时,浙江山阴人。元朝至正年间,行御史台征召其为属官,没有应征。洪武初年,举荐授予山阴教谕,转任楚府录事。不久提升为监察御史,弹劾不回避权貴。当时丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节正得宠于皇上,曾侍坐,从容地交谈。韩宜可直往前去,出示怀中弹文,弹动他们三人险恶又好似忠臣,奸佞又好似正直,依恃功劳和宠幸,内心却反覆无常,提升到台端,擅自作威作福,请求斩了他们的头来谢天下。太祖大怒说:“快口御史,胆敢排挤陷害大臣啊!”下命投入锦衣卫狱中,不久得以释放。
九年,出任陕西按察司佥事。当时官吏犯罪的,笞刑以上都贬至凤阳屯田,数以万计。宜可上疏争辩说:“刑律是用来禁止奸邪淫恶的、统一人民的规范,应视其情节轻重,犯罪是因公还是因私,以及罪行的大小。现全郎命他们贬谪屯守,这对小人而言便宜了他们,对君子而言则害了他们,请求区别对待以平衡众心。”这一建议得到太祖的认可。不久,入朝京师,遇.上皇上賞赐籍没入官的男女给各衡门官吏,唯独宜可不接受。并极力辩说:“处罚罪恶不连及妻子儿女,这是古代的制度。犯罪随意株连,这是滥用刑法。何况男女是人中的大伦常,婚姻逾时,尚伤和气。满门连坐,怎么能与圣朝相适宜?”太祖认为这是对的。后来(韩宜可)因事获罪行将被判刑,太祖到谨身殿亲自讯问,他得到了赦兔。又上奏二十多件事,都得以认可。
不久,辞官归乡。后来,又征召他入京。奉命撰写祭祀钟山、大江的祭文,以及晓谕日本、征讨乌蛮檄文,皆称圣意,特别任他为山西右布政使。不久因事被贬请到云南。惠帝即位,因为检讨官陈性善的举荐,(韩宜可)被起用为云南參政,入京担任左副都御史,死于任上。这一夜大星陨落,拴在马槽上的马都惊恐地嘶鸣,人们都说是韩宜可去世的应验。赞日:太祖英明威武果断,朝内大臣当面回答皇帝的问题,言辞往往有过失之处。而韩宜可等人,心怀朴实真诚,在朝廷上极力直言劝告,可以说是有古代遗风的直臣。伯巨、敬心以儒者诸生的身份谈论天下大计,虽然违背了得到信任以后才去进谏的道理,然而推究他们的本心,是因为忠心爱国,拿末代猎取名誉故作正直之流来比较,有不能相提并论之处。
2.A 【解析】根据材料“甘听英夷指挥,不敢贸易,天朝官府正喜得以省事”可知,林则徐并未理清英美之间的关系,并未对中美之间的正常贸易足够重视,华夷观念浓厚,故选A项;“美国商人因担心英国侵略中国会影响其在华贸易”说明美国主要是从维护自身利益的立场出发要求及时完成贸易,并未与英国狼狈为奸,排除B项;“甘听英夷指挥”“天朝官府”说明林则徐华夷观念浓厚,“有理有据”说法错误,排除C项;D项不是林则徐的意图,排除D项。
12.A 【解析】根据材料“常向婆罗门、佛教寺院、印度教神庙赠送大量的土地”“受印度教的影响”“约束较少”,可得出当时各种宗教并存,相互影响,教义较自由,这从侧面反映出帝国宗教政策较为宽松,故A项正确;材料看不出佛教势力衰弱,排除B项;材料看不出各种宗教合一,排除C项;材料不涉及中央集权,排除D项。
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