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3、2023届全国100所名校单元测试示范卷英语四

【题目】（课外）阅读以下文言文，完成各题。

与荆南乐秀才书

（宋）欧阳修

修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。

仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。

仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史，姑随世俗作所谓时文者，皆穿蠹经传，移此俪彼，以为浮薄，惟恐不悦于时人，非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。

夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。

在《易》之《困》曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。

（注）①先辈：对乐秀才的尊称。

【1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.及门而贽 贽：拿着礼物求见。

B.而又辱之 辱：辜负。

C.或过称其文字 过称：过分称赞。

D.不暇就师穷经 就：跟从。

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A.而又以游从相爱之私 以先国家之急而后私仇也

B.然言出而罪至 至无所见而犹不欲归

C.是以徘徊不敢出其所为者 吾其还也

D.其言不为人所信也 或因寄所托

【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）

A.作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”而为。

B.作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。

C.作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。

D.本文语言朴实，感情真挚，表达委婉；通过现身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。

【4】把下列句子翻译成现代汉语

（1）如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？

（2）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

试题答案

【答案】

【1】B

【2】A

【3】C

【4】（1）像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？

（2）我忍耐着苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢狱中而不死去的原因，是遗憾内心想做的事尚未完成，如果平庸地死了，我的文章著述便不能在后世得到彰明。

【解析】

【1】本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“加点字解释有误的一项”，B项，“而又辱之”的意思是“可是又承蒙您给我来信”，所以“辱”敬辞，屈尊给我书信。和《报任安书》中的“曩者辱赐书”中的“辱”词义一致。故选B。

【2】本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。本题要求选出“加点词的意义和用法相同的一项”，

A项，以：介词，表原因，因为/以：以：介词，表原因，因为；

B项，而：连词，表顺承，就/而：连词，表转折，却；

C项，其：代词，远指代词，译为“那”/其：副词，表商量的语气，译为“还是”；

D项，所：与前面“为”组合，表被动/所：为所字结构。

故选A。

【3】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”，C项，“作者因写时文而遭毁誉”说法错误， “为彼则获誉，为此则受祸”，写作时文时获得荣誉，自成一家之言就遭受灾祸。根据原文作者并非因写时文而遭毁誉；相反，因写时文而受到赏识和荐举。故选C。

【4】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中“如”，像；“穷”，指不得志；“如修者，天下穷贱之人尔”，判断句，像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已；“安”，哪里；“安能使足下之切切如是邪”，反问句，哪里值得让您恳切到如此地步呢。（2）中的“所以”，……的原因；“幽于粪土之中而不辞者”，被动句，被囚禁在粪土一般的牢狱中而不死去；“恨”，遗憾；“私心”，指自己的心愿；“鄙陋”，庸俗浅陋，即平平庸庸；“没世”，终结一生，即死去；“表”，显露，彰显；“后”，后世；“文采不表于后”，文章著述便不能在后世得到彰明。

文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：

我（欧阳修）顿首禀告乐秀才足下。当初乘船相遇，多次承蒙您来看我。又承蒙您把自己所写的一册文集（送给我），先写书信给我，后来又带着见面礼来到我家。田秀才从西来，承蒙您给我来信；那以后我的家奴从府回到县里，又收到您的来信。我是有罪之人，众人所共同鄙弃，但是您尊重我的礼节像这样，我怎么能担当得起呢？当时我没空回复您，（您）应该就断绝交往的，但是您再次给我书信；再次来信我（依然）没有回复，您更加应该与我断绝交往，可是又承蒙您给我来信。这样的殷勤真是太过了啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志又卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此程度呢？大概先生您致力于学问力，急于为自己谋划才这样吧。但是承蒙先生您索求我所写的文字，这好像就过于相信听闻了。

我年轻时从考中进士到被举荐到相关部门（任职）。学习写作诗赋，用来准备科举考试，总共考了三次才考中。同读书人相识的很多，所以常常（有人）能说起我的名字，而且又因为跟我交往的人偏爱我，有的就会过分称赞我的文字。所以使先生听到我的虚名，而且想见识我所写的文章，原因就是这样吧。

我从小父亲早逝，家境贫寒，贪图薪水官职来供养母亲，没有时间跟从老师极力钻研经籍，研习圣人留传的学业。而（我）广泛粗略地阅读经书史籍，姑且盲随世俗，写所谓的时文的原因，都是穿凿经书传文，把彼此的说法并联到一起，而成为漂浮浅薄的文字，生怕不能取悦时人，没有高超出众像古人那样自成一家之言。但是相关部门却过高抬举采用，常常以为（我的文字）走在了其他读书人的前面。等到中进士以来，我自己认为以前所写文章的不值得与有司的举荐和长者的知遇相称，于是彻底改变写作风格，差不多有了可以立世的文字。但是（我）言语一出就罪行来到，学业有成却身心受辱，写作时文就能获誉，自成一家之言就要受祸，这是明摆着的结果。

那些时文虽然说浮巧，然而要写得成功，也不容易。我的资质一般但勉强去写它，因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以凭借它获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。先辈您年轻气盛，正想在世上取得荣誉，那么不如顺从时俗。天圣年间，皇上下诏书，敕令学者摒弃浮华，这以后文风有了很大的变化。现在的读书人所写的文章，文雅适当有两汉的风采了。先辈您去学习它，不只是顺应时俗取得荣誉而已，如果达到高的境界，这是同两汉时期士子的文章价值高度相当的。像我，那以前所写的文章已经不值得学，以后所写的文章（有风险）谨慎不能学，因此我犹豫不敢拿出自己所写的文章，因为这个原因。

在《易经》的《困》篇中有这样的话：“有些话不能相信。”说的是人正处于困厄时，他的话不被别人信服。现在（我的处境）可以说困厄了，怎么值得被先生您所取信呢？承蒙您的书信既多且殷切，我不敢不回复。恳请先生您明察。

14.C.【解析】战后美国加强国家对经济的干预,大力拓展了世界市场,应用第三次科技革命的先进成果,延续和发展了罗斯福新政的社会福利政策,使二战后到20世纪70年代初期成为美国经济发展的黄金时期,故选C项;A项为①时段现象的阶段性特征,并非原因,排除A项;B项第三产业的快速发展是“黄金时期”的表现,而不是成因,排除B项;战后美国加强国家对经济的干预,增加公共开支,排除D项。

5.B 【解析】根据“同一家庭中的适龄男子不能同时征发兵役”“要给予他们播种和管理庄稼幼苗的时间各20天”可得出,这一规定有利于保障农时,保障农业的正常发展,故B项正确;《秦律》细密而又严苛不是材料的主旨,排除A项;材料并没有体现感化,排除C项;材料强调保障农时,并没有解决兵源的问题,排除D项。