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阅读下面文言文，完成各题。

(甲)杜牧《阿房宫赋》(节选)燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫! 使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(乙)苏洵《六国论》(节选)呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(丙)苏轼《六国论》(节选)春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士,自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑扛鼎,鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼……其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫。此皆奸蠹国者,民何以支,而国何以堪乎?苏子曰:“此先王之所不能免也。国之有奸,优乌鲁之有猛鸷,昆虫之有毒螫也。区处条理,使各安其处,则有之矣。锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以之存,而秦之所以之亡者,盖出于此,不可以不察也。
【1】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.齐、楚之精英   精英:优秀的人才
B.楚人一炬,可怜焦土   可怜:可惜
C.以事秦之心礼天下之奇才   礼:礼遇,礼待
D.区处条理,使各安其处,则有之矣   条理:治理
【2】下列四组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是
A.使负栋之柱,多于南亩之农夫   日削月割,以趋于亡
B.几世几年,剽掠其人   其势弱于秦
C.秦人视之,亦不甚惜   国之有奸,优乌鲁之有猛鸷
D.则递三世可至万世而为君   而为秦人积威之所劫
【3】下列对以上文字有关内容的概述和赏析,不正确的一项是
A.这三段文字从文体上来看都是史论,叙议结合,以议论为主:从语言来看,都是整散结合,只是甲文语言华丽,整句多,乙文语言严谨,散句多。
B.杜牧认为六国灭亡的原因是六国统治者不爱护自己的百姓:苏洵认为六国灭亡的原因是“为秦人积威之所劫”而“赂秦”。
C.杜牧将阿房宫建时的盛况与百姓的生活作比,极写秦王朝的荒淫奢侈:苏洵则将“六国”与“秦”作比,将“六国”与“宋”作比,事实上就是为了证明统一的大宋远远强于辽和西夏,宋朝更有战而胜之的可能。
D.《阿房宫赋》总结秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,要求当时的唐朝统治者节俭爱民:苏洵在《六国论》中抨击宋王朝的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训;而苏轼的《六国论》则针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调士的作用。

【1】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此类题目，一定要先翻译句子，再本着“词不离句”的原则解释词语，并要注意通假字、古今异义、一词多义、活用现象，理解时，根据语境辨析正误。A项，理解错误。“精英”，联系上下文，特别是“几世几年，剽掠其人，倚叠如山” 的内容看，是指物，应译为“金玉珍宝等物”。句子加点词的解释，不正确的一项是A项。                      故选A。
【2】本题考查的是文言虚词的理解和分析能力。解答此类题目，要注意审清题干要求，明确辨析方向，然后联系平时积累和词语所在的语境，结合句子结构特征，做分析。A项，于：介词，比；介词，表动作趋向。B项，其，代词，那，那些；代词，那。C项，之：代词，指那些珍宝；助词，放在主谓之间取消句子独立性D项，而，连词，表承接；连词，表转折。故选B。
【3】本题考查文言文内容要点的概括和理解作者观点态度的能力。此类题答题时，要整体把握文意，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及主旨上的错误。本题要求选出“概述和赏析，不正确的一项是”，要逐一分析选项。C项，“事实上就是为了证明统一的大宋远远强于辽和西夏，宋朝更有战而胜之的可能”理解有误。苏洵将六国的情况与北宋情况作对比，是证明六国力量远弱于北宋，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事，借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。故选C。【甲】燕国赵国收藏的金银，韩国魏国聚敛的珠玉，齐国楚国挑选的珍宝，是诸侯年深日久，从他们的老百姓那里掠夺来的，堆积如山。一旦国破家亡，这些再也不能占有了，都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，随便丢弃，遍地都是，秦人看见这些，也并不觉得可惜。唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家呀。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样？致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上密集的钉头，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比全国的城郭还多；管弦奏出的嘈杂声音，比集市上的人声还多。看着这些天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。可是独夫民贼的思想，一天天更加骄横顽固。结果戍卒大呼而起，函谷关被一举攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。啊，消灭六国的是六国自己啊，而不是秦国；消灭秦国的是秦王朝自己啊，不是天下的人。可叹呀！要是六国都能爱护自己的人民，就完全能够抵挡住秦国了。要是秦国能够爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他们却不把他们作为鉴戒，只怕又会使更后的人又来哀悼这后人呢！ 【乙】唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊！　　六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。【丙】春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都争着收养大才，从那些谋士说客、谈天说地修饰文词的、辩论坚白同异的之类人，往下到击剑行刺的力能扛鼎的，会学鸡鸣狗盗的之类人，没有不以宾客的礼节去款待他们的……那些略见于传记的像这样。估计不见传记的养士应当是官员的一倍农夫的一半。这些都是役使他人来奉养自己的人，人民怎能吃得消，而国家又怎能受得了呢？苏先生说：这是古先帝王不能避免的事。国家有坏人，像鸟兽中有猛鸷，昆虫中有毒螫一样。把他们分别加于处理安置，使他们都能各安本位，这些人便都有用了。把他们尽数铲除掉，是没有这种道理的。我曾就世代的兴废考察过，知道六国的所以久存，和秦朝的所以速亡，原因都在这里，不可不注意。

军队一起,最终击败意大利侵略军,恢复了国家独立,故选C项;1926—1927.年,印尼共产党领导了第一次反对荷兰殖民统治的武装起义,不是法国,排除 A项;1920年印度非暴力不合作运动开始,直到二战之后,印度才获得完全的独立,并不是说“非暴力不合作运动使印度迅速赢得民族独立”,排除B项;1917年墨西哥颁布宪法之后,通过民主改革的方式走上了发展资本主义的道路,而不是社会主义道路,排除D.项。