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齐法家对百家学说广为吸纳，特别是受到黄老学说的重要影响。《管子》借鉴了黄老学说中关于尊重客观规律的思想，并将其作为“法治思想的哲学基础。《管子·心术上》指出天与地都有其自身的规律，且都遵循着自身的规律运行然后强调“强不能遍立，智不能尽谋。物固有形，形固有名，名当，谓之圣人。”从中引申出强权与人类智识的有限性，而尊重且顺应万物的运行规律以治理国家才是圣人之道，才是治理天下的正确方式。

当时，齐国自然地理环境较为恶劣，且人少。以农耕产业为主的经济发展模式以及社会治理理念在齐地并不适用。然而齐地富藏铁矿，产鱼盐，管仲因此提出“官山海”（《管子·海王》）的经济战略，倾力发展冶铁及渔盐产业，并由国家垄断经营。同时，还致力于发展工商业，

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1.D（“管子一书很好地把法与德教结合“有误，原文只是把“法”与“德教作为两个方面进行阐述，并没有说二者被很好地结合：“最终达到法立而不用，刑设而不行的境界，实现礼法融合有误，原文是“德教”的目的，而不是二者结合的结果，B不可使杂处，杂处则其言，其事乱”才是中国经济思想史上最早的经济部门分工理论。C“造就了齐国不拘一格、多楷并举的经济发展思路”的是“复杂多样的地理环境

2 A（“后以《管子》一书为例，分析其成因“错，章引管子一书主要是呈现其具体表现，而不是分析其原因

3.C（原文是“周初统治者力推周礼以治天下“对后世各朝各代影响深远”于文无据

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