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本文从以下几个角度介绍。
此拒绝了他的请求”错,唐太宗拒绝魏征辞官的请求,并非想让其辅佐太子。13.(1)担心耳目被堵塞蒙蔽,就要想到虚心采纳臣下的意见;考虑到朝中有以谗言陷害别人的邪恶之人,就要想到使自身端正才能罢黜奸邪之人。(得分点:“壅蔽”“谗邪”“正”各1分,大意1分)(2)当今朝臣之中,忠诚正直谁都不如魏征,我派他做皇太子的师傅,用来断绝天下人的想法。(得分点:“忠謇”“傅”“绝”各1分,大意1分)【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。解答此类题目时,首先要找出关键字或句子确定其含义,再整体翻译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。14.①唐太宗把自己比作黄金,把魏征比作高明的冶炼工匠,以此来说明自己离不开魏征,魏征的劝谏有助于提升自己,并有力地说服了魏征不能辞官。②唐太宗把历史和人比作镜子,时时刻刻敦促自己,表现出唐太宗的明君风范;“今魏征殂逝,遂亡一镜矣”一句,表现出唐太宗对魏征离世的伤心难耐。(答出一点得1分,答出两点得3分,意思答对即可)【解析】本题考查理解、分析文章内容的能力。本题是对文言文内容的理解,只要找对文言文相关答题区域,读懂相关内容,结合比喻的特点进行分析,最后即可写出答案。【参考译文】文本一:做国君的,如果真的能够做到看见自己贪图的东西,就想到该知足来警惕自己;将要大兴土木、营建宫殿苑囿,就要想到适可而止来使百姓安定;想到君位高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养;害怕骄傲自满,就要想到要像江海居于百川之下;喜爱狩猎,就要想到设网三面,留一面不设;担心意志松懈,就要想到做事要慎始慎终;担心耳目被堵塞蒙蔽,就要想到虚心采纳臣下的意见;考虑到朝中有以谗言陷害别人的邪恶之人,就要想到使自身端正才能罢黜奸邪之人;施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。总括这十思,光大九德的修养,选拔有才能的人任用他们,挑选好的意见听从,那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,弹着琴,垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要让自己劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏的耳朵、明亮的眼睛,违背无为而治的方针呢!文本二:贞观七年,魏征替代王珪任侍中的官职,加封为郑国公。不久因病请求辞去所任的官职,只做个闲职散官。太宗说:“我把你从仇敌中选拔出来,委任你中枢机要的职务,你看到我不对的地方,从没有不劝谏的。你难道没看到黄金埋在矿里,有什么可贵的呢?若遇上高明的冶金工匠把它锻炼成器物,就会被人们当作宝贝。因此我把自己比作黄金,把你当作高明的冶炼工匠。你虽然有病,但还不算衰老,怎能想就此辞职呢?”魏征听了只好作罢。庶人李承乾在东宫做太子时,不讲品德不千好事;魏王李泰越来越得到宠爱,内外百官对李承乾是否还能做太子都有疑议。太宗听到后很厌恶,对侍从的大臣们说:“当今朝臣之中,忠诚正直谁都不如魏征,我派他做皇太子的师傅,用来断绝天下人的想法。”贞观十七年,就任命魏征做太子太师,仍旧管门下省的政事。魏征陈述自己有病,太宗对他说:“太子是宗庙社稷的根本,一定要有好的师傅,所以挑选你这样中正无私之臣,作为太子的辅弼。我知道你有病,不妨躺在床上来教导太子。”魏征只得就职。过了几天,魏征去世。太宗亲自到他的灵柩前痛哭,追封他为司空,赐谥号文贞。太宗亲自给他撰写碑文,还亲笔书写在石碑上。太宗后来常对身边的大臣们说:“用铜做镜子,可以端正衣冠;用历史做镜子,可以知道历代兴衰更替;用人做镜子,可以明白自己的得失。我常常保有这三面镜子,用来防止自己犯过错。如今魏征去世,就失掉一面镜子了!”因而哭了很久。于是下诏说:“过去只有魏征,经常指责我的过错。自从他去世后,我虽有过错也没有人敢公开指出。难道我只在过去有错误,而今天全是正确的吗?所以我再次虚心征求意见,以便清醒头脑进行反省。你们直言劝谏了而我不采用,我愿承担责任;我需要采纳忠言而大家又不说,这个责任谁来承担?从今以后,大家都得竭尽忠诚。我如有对或不对的言行,你们要直言劝谏不要保留隐瞒。”15.D【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧,评价诗歌的观点态度的能力。元诗“怜渠直道当时语,不著心源傍古人”两句是写杜甫写诗喜欢直截了当地说当时的语言,不是一味地依傍古人,并不是在写杜甫“为人率直”“善于学习古人的智慧”。16.①王诗主要从杜甫忧国忧民的美好品质来抒发诗人对杜甫的仰慕之情,杜甫一生坎坷不平,不被重用,生活【高一语文·参考答案第2页(共4页)】·22-05-481A·
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