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口■口口□口口的属性，这些属性提取时一个也不能少，否则会造成定义不严密

第三步：整合成单句

整合成单句就是将被定义者、种差、属概念，用“是”“叫”等一类连接词连结起来，使之符合“被定义者=种差十邻近属概念”的公式

要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律，确定陈述语序，合理排序

确定陈述语序时，一定要仔细分析所给种差的材料，寻找其中的陈述线索，是时间顺序、空间顺序，还是逻辑顺序

22.(60分)立意参照：这是一则任务驱动型作文

材料一呈现的是不能把仪式形式，真正重要的还是我们心中的那份真、善、美的观点

材料二列举了一些有意义的仪式，这些现代的亦或传统的仪式传播正能量，呈现的是对仪式的一种认可与赞同

综合两则材料，命题者意在引领考生思考，中国自古以来是礼仪之邦，讲究仪式很有必要，可以把仪式与文化联系起来，从传承传统文化、取其精华去其糟粕、批判性地传承等方面来思考

当然，在肯定仪式重要作用的同时，也要注意辨析一些繁文缛节仪式、单纯把仪式当形式的不当之处

附文言文参考译文：苏良嗣，是京兆武功人

祖父苏振，曾任后周宕州刺史，被封为建威县侯

高宗时，（苏良嗣)任周王府司马，周王年少不守法度，苏良嗣多次劝谏周王，并把那些不称职的官员绳之以法，（因此）苏良嗣很被尊重和忌惮

皇帝认为他与众不同，选他为荆州长史

皇帝派遣宦官到江南采买怪竹，将在上苑种植

宦官所经过的地方都骄纵残暴的对待百姓，返回的途中经过荆州，苏良嗣把宦官囚禁了，接着上奏章直言极谏，称道：“向远方求取珍贵奇异之物导致沿路百姓疲惫不堪，这不是皇帝抑制自己怜惜百姓的主张

又由于小人私下弄权作威作福，而损害皇帝的英明

”言语非常恳切正直

奏章献上后，高宗下诏慰劳勉励他，立即下令把竹子丢弃到江中

其后苏良嗣调转到雍州，当时韦安石因明经被举荐，调任雍州乾封县县尉，苏良嗣非常器重他

关内闹饥荒，百姓中出现人吃人的现象，苏良嗣执政崇尚严罚，每次有盗贼出没，三日内一定被他所擒，当时人都称他为神明

垂拱初年，调任为工部尚书，授官为纳言，被封为温国公，作为西京留守，待遇十分优厚

尚方监裴匪亲自督造各处园林，提出要卖掉园中的水果、蔬菜，储备钱财补贴王公大臣

苏良嗣说：“公仪休是一个诸侯的相培文参考答案·第4页（共5页）

6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.面对即将到来的高考,“我然无措,是因为”我”先前没有好好学习,功课很差,对B.父亲过去对“我”跳舞、打球的欣赏与现在对“我”学业的担心,反映了时代的C.奶奶乐C.奶奶乐意别人谈论她的美丽、好手艺与送“我”父亲上学的功德,表现了奶奶的自。D.奶奶妈不D.奶奶不愿意提起老屋,是因为老屋承载了她太多太深的记忆,是她内心最柔的一牌,