2024年100所名校高考模拟金典卷 24新高考·JD·思想政治-GZ 思想政治(一)1试题语文,2024全国100所名校答案网目前收集并整理关于2024年100所名校高考模拟金典卷 24新高考·JD·思想政治-GZ 思想政治(一)1试题语文的相关试卷和相关答案分析，完整的2024全国100所名校试卷答案请关注微信公众号：考不凡

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10一14题

柯陵之会，单襄公见晋厉公视远步高

晋部铸见，其语犯：部犨见，其语迁：邵至见，其语伐：齐国佐见，其语尽

鲁成公见，言及晋难及郤华之谮

单子曰：“君何患焉！晋将有乱，其君与三郃其当之乎！”鲁侯曰：“寡人惧不免于晋，今君日将有乱’，敢问天道乎，抑人故也？”对曰：“吾非瞽、史，焉知天道？吾见晋君之容，而听三部之语矣，殆必祸者也

夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣

且以处义足以步目令晋侯视远而足高目不在体而足不步目其心必异矣且体不相从何以能久夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡

故国将无咎，其君在会，步言视听，必皆无谪，则可以知德矣

视远，日绝其义；足高，日弃其德：言爽，日反其信：听淫，日离其名

夫目以处义，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，故不可不慎也

偏丧有咎，既丧，则国从之

晋侯爽二，吾是以云

“夫部氏，晋之宠人也，三卿而五大夫，可以戒惧矣

高位实疾颠，厚味实腊毒

今邵伯之语犯，叔迁、季伐

犯则陵人，迁则诬人，伐则掩人

有是宠也，而益之以三怨，其谁能忍之！虽齐国子亦将与焉

立于淫乱之国，而好尽言，以招人过，怨之本也

唯善人能受尽言，齐其有乎？吾闻之，国德而邻于不修，必受其福

今君逼于晋，而邻于齐，齐、晋有祸，可以取伯，无德之患，何忧于晋？且夫长翟之人利而不义，其利淫矣，流之若何？”鲁侯归，乃逐叔孙侨如

简王十一年，诸侯会于柯陵

十二年，晋杀三卻

十三年，晋侯弑，于翼东门葬，以车一乘

齐人杀国武子

(节选自《国语·周语下》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.目以处/义足以步目/今晋侯视远而足高/目不在体而足不步目/其心必异矣/目体不相从/何以能久/B.目以处义/足以步目/今晋侯视远而足高/目不在体而足不步目/其心必异矣/目体不相从何以能久C.目以处/义足以步目/今晋侯视远而足高/目不在体而足不步目/其心必异矣/目体不相从何以能久/D.目以处义/足以步目/今晋侯视远而足高/目不在体而足不步目/其心必异矣/目体不相从/何以能久/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.瞽史，瞽是执掌音乐风气的盲人，史是观测预言天时的官员

上古时期瞽史都有占卜凶吉的职责

B.翟，先秦时期对北方少数民族的统称

部分和中原民族杂居，这些翟人后来基本被汉人同化

C.弑，居下位的人杀害在上位的人的特称，秦汉以后改称为杀

此处为晋厉公被大臣栾书等所杀

D.国武子，即前文所说的国佐

国是氏，武是国佐的谥号，子是先秦时期对男性的尊称

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.在柯陵之会上，单襄公从晋侯视远而步高的仪容，判断出他日渐自绝于正义、抛弃仁德，已经失去两种应遵从的礼节规范

B.郤氏家族三卿五大夫，君宠位尊，三卿却不知戒惧，在语言上犯了冲撞、矜夸的毛病，这是在树怨，从而推断出他们将会带来祸患

C.单襄公认为，有德的国家和无德的国家为邻，一定能得到好处

鲁国和齐、晋为邻，一旦齐、晋有祸，鲁国必定能称霸，根本无需担心

D.结尾交待了晋侯和三郤的可悲结局，证实了单襄公的判断正确，展现了单襄公目光敏锐、善于识人的政治家形象

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

(8分)(1)寡人惧不免于晋，今君曰将有乱'，敢问天道乎，抑人故也？(4分)译文：▲(2)夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣

(4分)译文：▲

2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.神权王权合一势必带来族群壁垒、杀戮与献祭等行为,如果让尘世生活远离宗教和鬼神世界,破除神创迷信,各种惨无人道的行为也能得以消除。B.后世人对周公的认识有局限,一则因为考古发现的第一手资料有限,二则也是周公为了掩盖周人捕俘人牲的历史而刻意隐瞒的结果。C.文中用大量篇幅来阐述《尚书》中的几篇造命,主要为了证明周公建立新的宗教价值体系以根除人祭的族群记忆的观点。D.被误读几千年的历史即便因考古而得以复原,也不能说周公和孔子的努力白费了,因“六经”而重塑的华夏新文明滋养了一代代华夏民族的精神气质。