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义者，都相继从不同南度论证和阑述财高不仅仅能给人以生洁的幸福，更重要的是确立社会的尊严地位，同时，人文主义者强闹：人生的目的是现世的喜受而不是死后的永生。一一摘编自梁民愫、吴佳螂等《近代晒欧转型时期的人文主义价值观》材料三/894年甲午中日战争以后，面临着迫在眉睫的民族危亡，价值观念的变苹呈现出一个高峰，知次精英看待“大人之辩”时，不再把“大”（自然）理解成超人的主宰（上帝、神），在他们面前的是一幅机械论的宇留图式，“质力相推”的世界，在自身固有的“动力”作用下的不同展开。这意味着“力量”上计为宇留的本质，梁启超说道：“老何而自勉为优者适者，以求免予劣败淘汰之最，此测纯在力之范围，于命丝毫无与者也，…故明夫大演之公理者，必不育弃自力不用命准命是从也”一一摘自高瑞泉《近代价值观变莘与晚清知次分子》()据材料一，概格指出汉武帝宣物的主流价值观及其主要途径，(6分)并结合所学知设，分析其主要作用，(4分)(2)根据材料二，概旅指出文艺复兴时期人文主义价值观的主要内容。(2分）结合所学知次，简墅流明人文主义价值观与同一时期西欧社会经济发展的关系。(2分)(弓)根据材料三，分析指出甲午战后知识分子价值观变莘的主要原因，(4分)分析材料三中提倡的新价值观对近代社会思想的发展带来了怎样的影响。(4分)(4)综上，围绕“价值观变化与社会变迁”，结合材料并联系现实谈谈你的认识，（马分）
